Берешит (Бытие). Глава 45

и не смог йосеф сдержаться при всех стоявших при нём и вскричал выведите каждого от меня и не стоял человек с ним при открытии йосефа братьям его и дал голос его в плаче и услышали мицрим и услышал дом фараона и сказал йосеф братьям его я йосеф ещё ли отец мой жив и не могли братья его ответить ему потому что испугались пред лицом его и сказал йосеф братьям его подойдите пожалуйста ко мне и подошли и сказал я йосеф брат ваш которого продали вы в мицраим но сейчас не печальтесь и не досадуйте в глазах ваших что продали вы меня сюда потому что для выживания послал меня бог перед вами потому что это два года голод на земле и ещё пять лет которые нет пахоты и жатвы и послал меня бог перед вами чтобы оставить вам остаток на земле и дать вам жить для спасения большого и сейчас не вы послали меня сюда но бог и поставил меня отцом фараону и господином всему дому его и правителем во всей земле мицраим поспешите и поднимитесь к отцу моему и скажите ему так сказал сын твой йосеф поставил меня бог господином над всем мицраимом спустись ко мне не стой и сядешь ты в земле гошен и будешь близок ко мне ты и сыновья твои и сыновья сыновей твоих и мелкий и крупный скот твой и всё которое у тебя и прокормлю тебя там потому что ещё пять лет голода чтобы не обнищал ты и дом твой и всё которое у тебя и вот глаза ваши видят и глаза брата моего биньямина что рот мой говорящий с вами и скажите отцу моему о всей славе моей в мицраиме и всё что видели вы и поспешите и спустите отца моего сюда и упал на шею биньямина брата его и биньямин плакал на шее его и целовал всех братьев его и плакал на них и потом говорили братья его с ним и голос слышался в доме фараона сказав пришли братья йосефа и хорошо было в глазах фараона и в глазах рабов его и сказал фараон йосефу скажи братьям твоим это сделайте навьючьте скот ваш и идите приходите в землю кнаан и возьмите отца вашего и дома ваши и приходите ко мне и я дам вам лучшее земли мицраим и будете есть жир земли а тебе приказано так сделайте возьмите вам из страны мицраим телеги для детей ваших и для жен ваших и понесёте отца вашего и придёте и глаза ваши пусть не жалеют вещей ваших потому что лучшее земли мицраим вам оно и сделали так сыновья исраэля и дал им йосеф телеги по рту фараона и дал им припас на дорогу всем дал каждому смену одежд и биньямину дал три сотни серебра и пять смен одежд и отцу его послал это десять ослов несущих от лучшего мицраима и десять ослиц несущих зерно хлеб и пищу отцу его на дорогу и послал братьев его и пошли и сказал им не злитесь в дороге и поднялись из мицраима и пришли в землю кнаан к яакову отцу их и говорили ему сказав ещё йосеф жив и что он правитель во всей земле мицраим и замерло сердце его потому что не поверил им и говорили ему все слова йосефа которые говорил им и увидел телеги которые послал йосеф привезти его и ожил дух яакова отца их и сказал исраэль довольно ещё йосеф сын мой жив пойду и увижу его прежде чем умру

Примечания к главе 45

«потому что испугались пред лицом его» – слово нивhалу здесь значит именно: «испугались», «пришли в ужас», а не просто «смутились». Так это слово используется и в других местах Танаха.

וַתֵּרֶא הָאִשָּׁה אֶל־שָׁאוּל כִּי־נִבְהַל מְאֹד

«И подошла женщина та к Саулу, и увидела, что он очень испугался» (1Цар. 28:21)

А в другом месте используется однокоренное слово беhала – «ужас»:

וְהִפְקַדְתִּי עֲלֵיכֶם בֶּהָלָה

«то и Я поступлю с вами так: пошлю на вас ужас» (Лев. 26:16)

✦ ✦ ✦

«чтобы оставить вам остаток на земле и дать вам жить для спасения большого» – основное значение слова шеэри́т – «остаток». Но иногда это слово может означает и оставшееся потомство, продолжение рода, наследников.

✦ ✦ ✦

«и будете есть жир земли» – здесь слово חלב означает не «молоко», а «жир», потому что сказано: «есть», а не «пить». В переносном смысле это выражение означает лучшие плоды земли, изобилие и богатство страны.

✦ ✦ ✦

«телеги для детей ваших и для жен ваших» – колесницами обычно называют боевые средства передвижения в одну или несколько лошадиных сил. Такие в древнем иврите назывались меркава́. А здесь употреблено другое слово – агала́. Я перевожу его как: «телега», потому что корень этого слова указывает на наличие колёс. В современном иврите агала́ – это тележка или тачка, но в то время речь, вероятно, шла о повозках или телегах для перевозки людей и имущества.

✦ ✦ ✦

«и дал им йосеф телеги по рту фараона» – выражение аль пи буквально означает: «по рту». Я решил сохранить эту древнюю буквальность. Это выражение сохранилось в иврите до сих пор и используется в официальной речи и переписке в значении: «согласно», «по распоряжению», «по слову». То есть: «по слову фараона» или «согласно приказу фараона».

✦ ✦ ✦

«довольно ещё йосеф сын мой жив» – слово רַב (рав) в этом месте значит не «много», а «довольно», «хватит». Точно так же это слово употребляется и в других местах, например: רַב־לָךְ – «полно тебе» (Второзаконие 3:26), или: רַב מִהְיֹת קֹלֹת אֱלֹהִים – «довольно громов ...» (Исход 9:28). Во всех этих местах רַב значит не количество, а предел: достаточно, хватит, больше уже не нужно.