Берешит (Бытие). Глава 36

и эти порождения эсава он эдом эсав взял жён из дочерей кнаана аду дочь эйлона хета и оhоливаму дочь аны дочь цивона хиви и басмат дочь ишмаэля сестру невайота и родила ада эсаву элипаза и басмат родила реуэля и оhоливама родила йеуша ялама и кораха эти сыновья эсава которые рождены ему в земле кнаан и взял эсав жён его и сыновей его и дочерей его и всех душ дома его и стадо его и весь скот его и все имущество его которое приобрел в стране кнаан и пошёл в землю от лица яакова брата его потому что было имущество их многочисленно чтобы сидеть вместе и не могла земля проживания их вынести их от стад их и сел эсав на горе сеир эсав он эдом и эти порождения эсава отца эдома на горе сеир эти имена сынов эсава элипаз сын ады жены эсава реуэль сын басмат жены эсава и были сыновья элипаза тейман омер цфо и гатам и кеназ а тимна была наложницей элипаза сына эсава и родила элипазу амалека эти сыны ады и эти сыновья реуэля нахат и зерах шама и миза эти были сыны басмат жены эсава и эти были сыны оhоливамы дочери аны дочери цивона жены эсава и родила эсаву йеуша ялама и кораха эти вожди сынов эсава сынов элипаза первенца эсава вождь тейман вождь омер вождь цефо вождь кеназ вождь корах вождь гатам вождь амалек эти вожди элипаза в земле эдом эти сыны ады и эти сыновья реуэля сына эсава вождь нахат вождь зерах вождь шама вождь миза эти вожди реуэля в земле эдом эти сыны басмат жены эсава и эти сыны оhоливамы жены эсава вождь йеуш вождь ялам вождь корах эти вожди оhоливамы дочери аны жены эсава эти сыны эсава и эти вожди их он эдом эти сыновья сеира хори сидящие земли лотан и шоваль и цивон и ана и дишон и эцер и дишан эти вожди хори сынов сеира в земле эдом и были сыны лотана хори и эймам и сестра лотана тимна и эти сыновья шоваля алван и манахат и эйваль шефо и онам и эти сыновья цивона и айа и ана он ана который нашёл йемим в пустыне когда пас он ослов цивона отца его и эти сыны аны дишон и оhоливама дочь аны и эти сыны дишона хемдан и эшбан и итран и кран эти сыны эцера билган и зааван и акан эти сыны дишана уц и аран эти вожди хори вождь лотан вождь шоваль вождь цивон вождь ана вождь дишон вождь эцер вождь дишан эти вожди хори по вождям их в земле сеир

и эти цари которые царствовали в земле эдом прежде царствования царя у сынов исраэля и царствовал в эдоме бела сын беора и имя города его динhава и умер бела и воцарился под ним йовав сын зераха из бацры и умер йовав и воцарился под ним хушам из земли тэйманской и умер хушам и воцарился под ним hадад сын бдада побивший мидьян на поле моава и имя города его авит и умер hадад и воцарился под ним самла из масреки и умер самла и воцарился под ним шауль из реховот hа наhар и умер шауль и воцарился под ним бааль ханан сын ахбора и умер бааль ханан сын ахбора и воцарился под ним hадар и имя города его пау а имя жены его мhейтавель дочь матреда дочь мей заhава и эти имена вождей эсава по семействам их по местам их по именам их вождь тимна вождь алва вождь йетет вождь оhоливама вождь эла вождь пинон вождь кеназ вождь тэйман вождь мивцар вождь магдиэль вождь ирам эти вожди эдома по поселениям их в земле владения их он эсав отец эдома

Примечания к главе 36

Эта глава может показаться скучной и непонятной. Зачем-то подробно перечисляются потомки Эсава. Причём иногда с такими подробностями, которые нам сегодня кажутся излишними. Но меня эта глава заставила задуматься вот о чём: столь подробное перечисление сыновей, вождей и городов соседних племён имеет смысл только для современников автора текста.

По-моему, эта глава свидетельствует прежде всего о невероятной древности всей книги. Я встречал много идиотских теорий; некоторые договорились до того, что Ветхий Завет написан вообще в средние века. Но даже из простого перечисления имён вождей маленьких племён, практически не оставивших следа в истории, становится понятно, что книга возникла тогда, когда все эти маленькие племена, вожди и города были ещё живой реальностью.

А конспиролухам и любителям альтернативной истории, таки я бы советовал полечить головной мозг.

✦ ✦ ✦

«и оhоливаму дочь аны дочь цивона хивея» – Ана сын Цивона (см. 36:20,24), значит Оhоливама внучка Цивона, а не дочь. Но до появления слова внучка ещё не пришло время…

✦ ✦ ✦

«эти вожди сынов эсава» – слово алю́ф я решил перевести как вождь. Сначала думал перевести как тысячник, потому что это от слова э́леф – тысяча, но всё-таки здесь имеется в виду именно вождь племени. В современном иврите алю́ф – это генерал.

✦ ✦ ✦

«который нашёл йемим в пустыне когда пас он ослов цивона отца его» – непонятное слово йеми́м. Есть разные версии; кому интересно, может прочесть комментарии Лопухина – он перечисляет их все. У меня пока нет твёрдой уверенности, что значит это слово, поэтому я решил его не переводить.

✦ ✦ ✦

«и воцарился под ним» – по смыслу конечно скорей «после него» или «вместо него». Но мне показалось интересным сохранить буквальное «под ним». Возможно, первый царь воспринимался как стоящий выше всей династии, а следующие цари были как бы под ним.

✦ ✦ ✦

«хушам из земли тэйманской» – Тэйма́н это и сегодня Йемен на иврите. Йеменских евреев в Израиле называют тэймани́м.

✦ ✦ ✦

«реховот hа наhар» – название города. Можно перевести как «просторы реки» или «речные просторы». Хотя слово рехов позднее стало обозначать улицу, здесь оно скорей значит простор или широкое место.

Честно говоря, непонятно про какую реку идёт речь в земле Эдом, там же сплошные горы и пустыни. Есть там конечно вади, пересыхающие русла, наполняющиеся зимой водой. Может быть, на одном из таких и стоял этот город.