Берешит (Бытие). Глава 28

и позвал ицхак к яакову и благословил его и повелел ему и сказал ему не бери жену из дочерей кнаана встань иди в падан арам в дом бетуэля отца матери твоей и возьми тебе оттуда жену из дочерей лавана брата матери твоей и бог кормилец благословит тебя и расплодит тебя и размножит тебя и будешь сообществом народов и даст тебе благословение авраhама тебе и семени твоему с тобой наследовать тебе землю пребывания твоего которую дал бог авраhаму и послал ицхак яакова и пошёл в падан арам к лавану сыну бетуэля арамейца брата ривки матери яакова и эсава и увидел эсав что благословил ицхак яакова и послал его в падан арам взять ему оттуда жену благословляя его и повелел ему сказав не бери жену от дочерей кнаана и послушал яаков отца его и матери его и пошёл в падан арам и увидел эсав что плохи дочери кнаана в глазах ицхака отца его и пошёл эсав к ишмаэлю и взял махалат дочь ишмаэля сына авраhама сестру невайота сверх жен его ему в жёны и вышел яаков из беэр шевы и пошёл в харан и достиг места и ночевал там потому что зашло солнце и взял из камней места и положил изголовьем ему и лёг на месте том и снилось и вот лестница поставлена на земле а вершина её достигает небес и вот посланники бога поднимаются и спускаются по ней и вот вечный стоит над ним и говорит я вечный бог авраhама отца твоего и бог ицхака земля которая ты лежишь на ней тебе дам её и семени твоему и будет семя твоё как прах земли и распространишься на запад и на восток и на север и на юг и благословятся в тебе все семейства земли и в семени твоём и вот я с тобой и буду хранить тебя везде куда пойдёшь и верну тебя в почву эту потому что не оставлю тебя пока не сделаю то что говорил тебе и пробудился яаков от сна его и сказал действительно есть вечный в месте этом а я не знал и устрашился и сказал как страшно место это не что иное как дом бога и это ворота небес и встал яаков утром и взял этот камень который положил изголовьем его и поставил его постаментом и полил масло на голову его и назвал имя места того бейт эль однако луз имя города вначале и обещал яаков обет сказав если вечный бог со мной и сохранит меня в пути этом который я иду и даст мне хлеб есть и одежду надеть и вернусь с миром в дом отца моего и будет вечный мне богом и камень этот который поставил я постаментом будет дом бога и всё что дашь мне десятину отдесятерю тебе

Примечания к главе 28

«иди в падан арам» – в район верхнего междуречья (Месопотамии).

✦ ✦ ✦

«и послал ицхак яакова» – не «отпустил», как в синодальном переводе, а «послал». В древнееврейском это слово означало не просто отправить, а проводить человека в путь. Бывало у вас так, что гости сильно задержались и вам уже хочется их проводить? Ну вот...

✦ ✦ ✦

«и вот вечный стоит над ним» – я уверен, что здесь в синодальном переводе серьёзная ошибка. Переводчики поняли, что Бог стоит на вершине лестницы. Слово «сула́м» (одно из названий лестницы) мужского рода, и поэтому им показалось, что слова «ница́в ала́в» («стоит над ним») относятся именно к лестнице. Но нет, Яаков видел лестницу с вершиной в небесах, а Вечный стоял не на её верхушке, а прямо над ним.

Точно такое же выражение есть в Берешит 18:2: «и вот три человека стоят над ним» (נִצָּבִים עָלָיו, ницави́м ала́в). Там очевидно, что речь идёт об Аврааме, а не о каком-то предмете. Больше того, по всему контексту той сцены ясно, что эти люди стояли не буквально над Авраамом, а перед ним. То есть выражение «ницав алав» может обозначать присутствие перед человеком, рядом с ним. Это ещё сильнее подтверждает, что и здесь речь идёт о Яакове, над которым (а скорее – перед которым) стоял Вечный, а не о лестнице.

✦ ✦ ✦

«и будет семя твоё как прах земли» – афа́р – это не «песок», а любые частицы почвы: не только песок, но и пыль, и рыхлая земля.

✦ ✦ ✦

«и верну тебя в почву эту» – здесь употребляется слово адама́, то есть не просто «земля», а именно «почва». То есть буду с тобой всегда и даже позабочусь о том, чтобы ты был похоронен в ней.

И это обещание исполнилось, когда сыновья Яакова специально пришли из Египта, чтобы похоронить отца в земле Кнаан:

«И сделали сыновья Иакова с ним, как он заповедал им; и отнесли его сыновья его в землю Ханаанскую и похоронили его в пещере на поле Махпела, которую купил Авраhам с полем в собственность для погребения у Ефрона Хеттеянина, пред Мамре. И возвратился Иосиф в Египет, сам и братья его и все ходившие с ним хоронить отца его, после погребения им отца своего» (Бытие 50:12–14).

✦ ✦ ✦

«и поставил его постаментом и полил масло на голову его» – на голову постамента, конечно, а не на свою.